定语后置

　　文言文里有时为了突出和强调定语，就把定语放在中心词之后，并加上“者”、“之”、“所”等字�作为定语后置的标志。定语后置在文言文中有以下几种情况：

　　(1)用“者”字结构将定语后置。

　　这类定语后置有个特殊标志，总是用助词“者”来煞尾。例如：

　　①且将军大势可以拒操者，长江也。(《赤壁之战》)

　　——况且将军可以凭借来抵抗曹操的有利形势，就是长江。

　　(“大势”是中心词起补述作用，使定语更为突出。用“者”煞尾是定语后致的一个标志，“大势可以拒操者”即“可以拒操之大势”)

　　②今成皋、陕西大涧中，立土动及百尺，迥然耸立，亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)

　　——“具体而微”是修饰“雁荡”的定语。“雁荡具体而微者”即“具体而微之雁荡”。

　　③求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)

　　——想找一个可以出使回报秦国的人，但没有找到。(“求人可使报秦者”即“求可使报秦之人”)

　　④四方之士来者，必庙礼之。(《勾践灭吴》)

　　——“四方之士来者”即“四方之来之士”，意思是各地前来归附(越王)的人，必定要在庙堂之上以礼相待。

　　(2)借助于结构助词“之”把定语放在中心词之后，以强调定语。如：

　　①居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。(《岳阳楼记》)

　　——即“居高之庙堂”，处远之江湖”。译为：处在高高的庙堂，就为那老百姓操心，住在远远的江湖，就为那君主担忧。

　　②蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《荀子劝学》)

　　——即“蚓无利之爪牙，强之筋骨”，译为“蚯蚓没有锋利的爪牙，也没有强劲的筋骨。”

　　(3)用“之……者”或“而……者”结构表示定语后置。如：

　　①石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)

　　——因敲击发出铿锵声音的石头，到处都像这个一样。(中心词“石”后加“之”，作一短暂停顿，便进一步突出强调了定语‚“铿然有声”，“石之铿然有声者”即“铿然有声之石”)

　　②此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子梁惠王下》)

　　——这四种人，是天下没处申诉的穷苦百姓。(中心词“穷民”与定语“无告”之间插上‚“而，以突出“无告”。“天下之穷民而无告者”即“天下无告之穷民”)

　　③国之孺子之游者无不脯也。(《勾践灭吴》)

　　——越国出游在外的年轻人，没有不给他吃的。(中心词“国之孺子”与定语“游”之间插上“之”，以突出“游”。“国之孺子之游者”即“国之游之孺子”)

　　④大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?(《五人墓碑记》)

　　——“能不易其志”修饰“缙绅”;“大”修饰“四海”，均为定语后置。“缙绅而能不易其志者”即“能不易其志之缙绅”，“四海之大”即“大之四海”。

　　上面所说的“定语后置”的情况在古汉语中是有一定限制的，并不是所有的定语都是可以后置的。一般来说，一部分修饰性的定语才有这种后置情况，至于领属性的定语是不能移到中心词之后的。例如“秦之咸阳”不能说成“咸阳之秦者”，“蛇鳝之穴”，就不能说成“穴之蛇鳝者”。