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2015年成人高考专升本大学语文 《风波》知识要点
时间: 2015年01月19日 来源:互联网 作者: 佚名 浏览:

 《风波》

  鲁迅

  课文知识要点提示

  1.作家作品

  本文是鲁迅创作的一篇短篇小说,选自短篇小说集《呐喊》。短篇小说集《呐喊》的出版成为了中国现代小说的伟大开端。

  2.主题思想

  这篇小说主要通过辫子的故事描写1917年张勋复辟的丑剧在江南某水乡所引起的一个时代性的风波,以此真实地反映了辛亥革命后中国农村社会的停滞与落后的面貌,表现了农民阶级的落后、愚昧、保守和精神上的麻木。

  3.环境描写的作用

  本文开头两自然段运用了环境描写,揭示了一幅恬静的夏日农家晚炊的田家乐园景象,为下文的风波迭起起到铺垫作用。

  4.“辫子”为线索

  情节线索对小说的结构有着重大作用。这篇小说的主要情节线索是“辫子事件”。小说所描写的发生在江南某水乡的一场风波的起因、发展和结局,均是由“辫子事件”这一线索贯穿起来的。

  5.七斤与赵七爷的性格特点

  七斤:是作品着意塑造的一个人物形象,是辛亥革命时代一个落后的、不觉悟的农民形象。七斤在鲁镇可算得上是一个见过不少世面的人,与一般老实本分的农民所不同的是,由于帮人撑船经常进城,有机会了解和接触外面的世界,所以比别人见识要广。但限于他思想、眼界的狭隘性,他所知道的时事也只是些乡问奇闻怪事,如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精等。即使如此,他在众乡亲面前不免有些自鸣得意,这反映了七斤无知浅薄的一面。七斤的主要性格特征是胆怯与愚昧。他辫子被剪掉了,不是出于自愿的行动,而是被人强行剪去的。革命只革去了他一条辫子,但没有使他思想上得到任何教育与触动。辫子所体现的封建思想则仍在他脑子里根深蒂固。

  所以当听到“皇帝坐了龙庭了”的消息后,他因没有了辫子,犯了皇法,加之受赵七爷的恫吓,内心开始胆怯,惶惶不安起来。他似乎觉察到没有辫子的严重性,但只是垂头丧气,脑子里茫然而痛苦,找不到解决问题的办法,于是就索性采取麻木健忘的态度听之任之。小说的结局是“皇帝不坐龙庭了”,因此,他又恢复了以往的神气。在小说中,七斤实际上是一个愚昧、麻木、没有民主主义觉悟的农民形象。

  赵七爷:是顽固守旧派的代表,也是一个迂腐而又浅薄的封建遗老。这个人物对于辛亥革命推翻帝制以及革命后社会的动荡局面表示不满。他的口头禅是:倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。他时刻梦想复辟,幻想回到“天下大一统”的封建社会。他的主要性格特征是既顽固不化又随机应变。当听到“皇帝坐了龙庭了”的消息时,他迫不及待地放下辫子、穿上竹布长衫,并跑到七斤家威吓没有辫子的七斤,表现出了他复辟强烈的愿望,也表现了他思想顽固不化的特点。但闻讯“皇帝不坐龙庭了”后,他又坐着一个字一个字地读古书,把辫子盘上头顶,也不穿长衫了。这既表现了他善于见风使舵、随机应变的性格特征,又表现出这位“学问家”兼阴险人物的性格特点。而他在当地被人尊重,这充分说明了辛亥革命后农村封建势力没有从根本上受到摧毁和动摇。

  6.人物对话、白描手法、细节描写的作用

  作者在小说里擅长运用人物的对话来塑造和刻画人物形象。如作品中有一段非常有代表性的人物对话,即赵七爷听到了“皇帝坐了龙庭了”的消息后,从邻村的茂源酒店赶来七斤家问罪。

  他先是微笑着研究七斤家的饭菜,然后切人正题:“好香的干菜,——听到了风声了么?”在这段与七斤、七斤嫂对话中,赵七爷利用七斤没有辫子反复恫吓七斤:“你家七斤的辫子呢?辫子?这倒是要紧的事。你们知道:长毛时候,留发不留头,留头不留发……”“没有辫子,该当何罪,书上都一条一条明明白白写着的。”这番言辞把赵七爷作为封建的顽固派时刻梦想复辟的凶狠阴险的本性表现得淋漓尽致。一得知“皇帝坐了龙庭了”,马上就迫不及待地跳出来,他抓住七斤和众乡亲愚昧无知的特点,一边故弄玄虚,煞有介事恫吓老实愚昧的七斤,一边还在众人面前做出手握长矛的姿态威胁说:“你能抵挡他么!”这些言行与话语表现了赵七爷复辟的强烈欲望。

  而七斤原本就为没有辫子而惶恐不安,当再听到赵七爷一番言辞后,他满脑子已是一片模糊,无言以对。头脑中的茫然痛苦也是其精神上的盲从与愚昧的反映。而听了赵七爷一番耸人听闻的话后,七斤嫂已被吓得茫然不知所措。当她正为丈夫没有辫子懊恼不已时,听到八一嫂好心劝导,便把全部的怒气倾泻于她。七斤嫂的一番指桑骂槐的话语不仅反映了她的泼辣与伶俐的性格,也反映了她无力公然对抗赵七爷,只得欺负比她更弱小的八一嫂,表现出一个不觉悟的农村妇女性格中愚昧落后的一面。

  运用白描手法。如作品一开头部分对江南水乡环境与人物言行的描写就运用了白描手法。

  作品开头描写了江南水乡一临河的土场傍晚农家晚炊的场面:老人和男人坐着闲聊,儿童四处跑动,饭桌上的蒸干菜和米饭还冒着热气。这一平静的田家乐场面与后面的风波作映衬。作者对一出场的九斤老太的言行只用寥寥数语(“一代不如一代”的口头禅)的白描手法就简单勾勒出一个看不惯现实,只停留在远古盛世的守旧者形象。

  作品的细节描写也十分出色。如作品对赵七爷时常坐着一个字一个字地读金圣叹批的《三国志》,故意在众乡亲面前炫耀自己有学问的细节描写,表现了这位遗老的迂腐和浅薄。此外,对赵七爷那条忽盘忽放的辫子,和他那件忽穿忽脱的竹布长衫的细节描写,刻画出他思想顽固不化,但又善于见风使舵的性格特点。

  7.结尾深化主题

  小说结尾描写了“辫子风波”过后鲁镇临河土场上又恢复了往日宁静的景象。七斤,原来是这场风波的波及者,因在城里被革命军剪去了辫子,而辫子军复辟后,他心惊胆战,为自己的命运忧心忡忡。后来辫子军失败了,七斤又重新被人尊敬。一场沸沸扬扬的风波就这样无声无息地结束了。人们似乎也并没有难为七斤,七斤只是担忧了一场,思想上也没有真正受到触动,也无任何变化。风波过后,“十八个铜钉的饭碗”照常使用,九斤老太依然康健和不平。农村的面貌没有什么变化。如果说有变化,只是六斤头上的双丫角已变成了大辫子,她又裹起了小脚,在走前辈走过的老路。通过这些细节描写,作者其实暗示读者:辛亥革命终归没有取得实际的成果:皇帝虽然被推翻了,但旧的思想和习俗仍钳制着人们的灵魂,农村依旧如一潭死水。广大农民精神上仍没有觉醒,他们的思想照旧那么麻木、愚昧。他们仍旧沿袭传统,走过去的老路。这样的结尾其实强化了作品的批判和启蒙的双重主题。在揭示辛亥革命后封建农村落后的社会面貌的同时,作者指出了启蒙和唤醒民众的重要性,否则无法改变他们的悲剧性命运。

 

 
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